- EAN13
- 9782713228704
- ISBN
- 978-2-7132-2870-4
- Éditeur
- EHESS – Ecole des hautes études en sciences sociales
- Date de publication
- 22/04/2021
- Collection
- SCIENCES RELIGI
- Nombre de pages
- 260
- Dimensions
- 24 x 15,7 x 1,5 cm
- Poids
- 420 g
- Langue
- français
- Fiches UNIMARC
- S'identifier
Archives de sciences sociales des religions, n° 193 - Régule
Collectif
EHESS – Ecole des hautes études en sciences sociales
Sciences Religi
La comparaison directe entre les mondes religieux chinois et indien a rarement été conduite. C'est un paradoxe, car l'une des caractéristiques fondamentales communes aux sociétés indienne et chinoise est la cohabitation très ancienne de toutes les formes de religion : cultes médiumniques, de possession et de guérison ; cultes sacrificiels à des divinités locales ; cultes des ancêtres ou des défunts ; traditions ascétiques, monastiques ou spirituelles ; institutions religieuses supra-locales de type « Église », structurées et reconnues par l'État ; mouvements de réforme religieuse modernes et contemporains, certains nationalistes, d'autres universalistes. Ces traits communs ne doivent pourtant pas dissimuler la profondeur des écarts : d'un monde à l'autre, les modalités de division du travail religieux diffèrent autant que les modes de régulation des pratiques religieuses par l'État. C'est à ce travail de comparaison que s'attachent historiens et anthropologues réunis dans le dossier thématique « Réguler les pluralités religieuses : mondes indiens et chinois comparés ».
Le dossier est suivi de deux « varias », « Modalités de l'extension d'une temporalité sacrée : la marche d'Arba‘?n en Iran contemporain, entre logiques spirituelles et sociopolitiques » et « Le crime de sollicitation réinventé : Le Saint-Office face aux crimes sexuels des clercs (1916-1939) ».
Le dossier est suivi de deux « varias », « Modalités de l'extension d'une temporalité sacrée : la marche d'Arba‘?n en Iran contemporain, entre logiques spirituelles et sociopolitiques » et « Le crime de sollicitation réinventé : Le Saint-Office face aux crimes sexuels des clercs (1916-1939) ».
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