Archives de sciences sociales des religions, n°141/janv.-mars 2008

La mmoire des croyances partages et sacralises reprend vigueur quand les flux dimages, de biens et de personnes sacclrent et sentrechoquent. Les rcits fondateurs et les rites qui les ritrent offrent leurs biens de salut et leurs repres identitaires.
Ainsi dans ce dossier qui part des Amriques: les tabernacles en forme de tepee des glises des missions oblates amrindiennes au Qubec viennent enrichir le patrimoine du pays; lglise du Ges au coeur de Montral soffre en sanctuaire de lart moderne. Plus au Sud, la crmonie ractualise du Kirikoia les secondes funrailles des anctres chez les Kiangang amrindiens au Brsil dfie les empitements territoriaux qui menacent lidentit et la mmoire collective du groupe. Dans un tlescopage des mmoires, le mythe judaque de la Terre Promise revit au coeur des utopies de refondation de la conqute vanglique du mouvement Israelita la frontire du Prou, et les mouvements pentectistes dans ltat du Chiapas au Mexique se prsentent comme une alternative identitaire dans les conflits politiques locaux. Enfin au Cap-Vert, les missionnaires brsiliens de lglise Universelle du Royaume de Dieu, ports par les migrants de retour au pays, viennent sauver les dsesprs dune surmodernit anomique pour rinscrire le sens de leur vie dans une identit crole mle la mmoire de lesclavage.
Dans le mme temps, sur le vieux continent europen, comme en Italie, les flux mondiaux de populations qui traversent le pays bousculent les arrangements multisculaires entre glise et tat.
Ajoutant aux mmoires indignes qui clairent le prsent, notre revue rend hommage Jean Sguy, rcemment disparu, qui fut son rdacteur en chef de 1981 1988, prenant le relais de Henri Desroche. Quelques tmoignages complmentaires sur lhistoire de la revue et de ses compagnons de route accompagnent cet in memoriam.